太极拳申遗何须“张三丰”挂帅

由一鱼周二九月 23, 2014 2:45 pm

太极拳申遗何须“张三丰”挂帅

文化部公示第四批国家级非物质文化遗产代表项目名录，福建邵武申请的“张三丰太极拳”名列其中。此举引发陈氏太极拳有关人士的质疑。文化部非遗司16日回应称，目前正在进行反馈意见的整理。（8月18日《新京报》）

太极拳申遗的过程，对于地方来说无疑是提升知名度的最佳时机。然而，这样的知名度提升何须非要将张三丰与太极拳捆绑在一起呢？不难理解的是，对于太极拳来说，人们已经形成了定式思维，那就是张三丰创立的太极拳。如果将“张三丰太极拳”成功申遗的话，无疑就形成了独特的地方文化氛围，张三丰作为太极拳创办者和太极拳本身成为一个地方的特色。不过，这样的捆绑有着太多的主观色彩，正如网友指出的那样，张三丰是不是有这样的一个人物，是不是福建邵武人都是一个问题。那么，根本没有必要进行这样的捆绑，仅仅拿着太极拳本身就可以进行申遗，这样才是一种文化自信的表达。
在太极拳的流行过程中，人们对于这种文化已经有着特殊的情感，而对于到底是谁创办的太极拳，即太极拳的祖师。人们根本不感兴趣。既然如此，如果硬生生将“张三丰”和太极拳捆绑在一起的话，这就有点强人所难。因为太极拳发展到今天已经形成很多流派，很多不同的章法。所以，如果进行申遗的话，只需要将太极拳这个名义纳入即可，而无需太多的名号来标榜。这样的申遗形式，不仅能够将太极拳本身的文化底蕴发扬光大，更是能够形成一种兼收并蓄的理念，不唯我独尊而是吸收不同流派的特点，这才能够成为真正的太极拳。
不拿张三丰挂帅，还有一个意义就在于申遗的目的。按照申遗的目的看，申请文化遗产或者非物质文化遗产的最终目的就是保护和传承。在这样的保护和传承的目的之上，任何形式都变得毫无意义，即无论是谁创办的太极拳，无论这个人是真实的还是虚构的，落实到现在的时候就是太极拳的物质形式。只要人们能够将太极拳保护好并进行传承，这就是申遗的目的所在。而并不因为其存在形式是否传说或者是一个故事，比如济公、白蛇传等等故事形式也都已经成为一种文化的价值符号进入了世界遗产的名录。太极拳也正是如此，不能够因为其创办者的谁就会变化，人们看重的只是太极拳本身。
走出这样的牢笼，才能抵达申遗的彼岸。福建邵武的“张三丰太极拳”申遗的过程其实就是这样的一个文化事件，如果仅仅聚焦在到底谁是创办者、到底创办者的地点在哪里这样的细节上的话，太极拳也就不能成为太极拳。福建邵武如果真正希望太极拳发扬光大下去，那就大胆地拿出自己的勇气，仅仅将太极拳当成自己的地方特色即可，拿着太极拳去申遗即可。在这个过程中，根本没有必要牵扯到“张三丰”的头上。 albino

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